靡不有初鲜克有终（靡不有初鲜克有终不忘初心方得始终 ）
摘要：
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靡不有初,鲜克有终;不忘初心,方得始终.出自哪里
《靡不有初，鲜克有终》与《不忘初心，方得始终》这两个富有哲理的警句分别源自中国古代经典文献。靡不有初出自周代召穆公的《大雅·荡》，他通过描述上帝的放荡和政令的邪僻，指出万事起始时的美好往往难以持久，鲜克有终表达的是人们往往难以保持善始善终的罕见。
“靡不有初，鲜克有终”出自周代召穆公的《大雅·荡》，解释：万事开头讲得好，很少能有好收场。“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来，解释：不要迷失最初的目标，始终如一地保持当初的信念，最后一定能得到成功。
“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经·大雅·荡》。“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来。《诗经·大雅·荡》原文：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
“不忘初心，方得始终”是经后人概括得出的，原文是“靡不有初，鲜克有终”，出自《诗经·大雅·荡》。
靡不有初鲜克有终是什么意思靡不有初鲜克有终的解释
靡不有初鲜克有终，意思是说人们不是没有（良好的）初心，但很少有人能够有很好的结局。这句讲述了一个道理：人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，激情开始降温，最后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心（高涨的热情），最后往往不会有好的结局。
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。
靡不有初鲜克有终的意思 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
靡不有初，鲜克有终的意思是：事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。其详细内容如下：靡不有初：“靡不”是一个词组，意思是“无不”，表示没有例外。“有初”则是指有好的开始或初心。整句话的意思是，每个人都曾经有过好的想法或初衷。
靡不有初，鲜克有终的意思是：人们在做事情时，往往起初都能保持热情与决心，但很少有人能够始终保持这种热情和决心，最终完成目标。换句话说，这句话揭示了人们在追求目标过程中可能出现的松懈和放弃现象。
靡不有初，鲜克有终的意思是：人们做事往往开头都很好，但很少有能坚持到最后的。这句话是一种警示，告诫人们在面对各种事务时，不仅要有好的开始，更要注重持续性和长久性。
《诗经》:“靡不有初,鲜克有终”是什么意思?
1、靡不有初鲜克有终，意思是说人们不是没有（良好的）初心，但很少有人能够有很好的结局。这句讲述了一个道理：人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，激情开始降温，最后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心（高涨的热情），最后往往不会有好的结局。
2、“靡不有初鲜克有终”释义：意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。告诫人们为人做事要善始善终。出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
3、“靡不有初鲜克有终”翻译：事情都有个开头，但很少能到终了。“靡不有初，鲜克有终”原意是凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。后借此语以讽谕持志不终的人，用以告诫人们为人做事要善始善终。“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。
4、靡不有初，鲜克有终的意思是：事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。其详细内容如下：靡不有初：“靡不”是一个词组，意思是“无不”，表示没有例外。“有初”则是指有好的开始或初心。整句话的意思是，每个人都曾经有过好的想法或初衷。
