本文作者:金生

不负如来不负卿上一句是什么,一执一念一浮生,一悲一喜一枉然

金生 07-02 247
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不负如来不负卿上一句是什么,一执一念一浮生,一悲一喜一枉然

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不负如来不负卿的前几句是什么?

“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗原文:不负如来不负卿 作者:六世达赖仓央嘉措 美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

不负如来不负卿上一句是:世间安得双全法。“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自六世达赖仓央嘉措的诗文。意思是:世间怎么可能有两全的方法,如果动情了,就负了如来佛法;如果不动情,就辜负了她爱情。从这里可以看出,作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情,也体现出了作者的矛盾心理。

世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

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不负如来不负卿上一句是世间安得双全法。世间安得双全法不负如来不负卿。这句话的意思是世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。如来指的是法,卿指的是他爱的女孩。这句诗源于六世仓央嘉措的诗。仓央嘉措是天生的著名的诗人,可他也是个情种。

世上本无双全法,宁负如来不负卿是什么意思

世上本没有两全其美的经法,如果一定要做选择的话,我宁愿不要佛门中的如来,也不会负你!这句话被修改过,原句是:世间安得双全法,不负如来不负卿。意思是如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。源于六世达赖仓央嘉措的诗:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

这句话源自于仓央嘉措“世间安得双全法,不负如来不负卿”,后来被用在《西游记之女儿国》中,我觉得非常恰当了。后来我重新看过86版《西游记》,他们在女儿国的片段,唐僧的婉拒,到最后的离别,唐僧不再用佛家拜别礼而是拱手礼,这一刻,他只是世俗中人。

这句词的大意是世界上哪能有既可以学习佛法继续修行,又可以不辜负女孩的心意的两全之法。改编成“宁负如来不负卿”之后更加适合跟女孩表白自己的心意了,可以说是经典的表白名句。毕竟,宁愿背叛全世界,我也要和你在一起。在感情世界里,这种勇气和决心是难能可贵的。

这句话的解释是:世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。(”如来“指“佛法”)原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手。 “曾虑多情损梵行 ,入山又恐别倾城。 世间安得双全法 ,不负如来不负卿。

世界上哪里能够得到什么两全其美的法门,即可以不辜负佛陀的厚恩,又能够不负自己的心上人。充分的表达了作者当时处在一个难以抉择的的矛盾心情中,因为如果自己动了情,那么就辜负了如来(佛法);如果自己不动情,就辜负了“倾心的她”(爱情)。这首诗出自六世达赖仓央嘉措。

如果我早知道世界上没有一举双全的办法 我宁愿背叛如来也不辜负你,如果下辈子还能爱你的话,我在长安城外等你哦。

待到香山红叶尽,不负君来不负卿是什么意思

1、意思是等到香山漫山红叶,我不会辜负这美好的时光,更不会辜负最美好的你。原句出自于清朝仓央嘉措的《不负如来不负卿》。原文:《不负如来不负卿》住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行。入山又怕误倾城。

2、意思是等到香山漫山红叶,我不会辜负这美好的时光,更不会辜负最美好的你。原句出自于清朝仓央嘉措的《不负如来不负卿》。香山,亦称静宜园,位于北京西山东麓,距城20公里,全园面积160公顷。因山中巨石形如香炉而得名,是北京著名的森林公园。

3、“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”的意思是等到香山漫山红叶,我不会辜负这美好的时光,更不会辜负最美好的你。全诗为:曾恐多情损梵行,入山又恐别倾城。待到香山红叶尽,不负如来不负卿。仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。

4、这句话的意思是等到香山的红叶落尽,我也一定不辜负你的到来,不辜负你对我的一片真情。这句话通常被用来表达一种坚定不移的承诺和深厚的情感。它传达了即使在面临时间流逝和环境变迁的情况下,个人的决心和情感也不会改变。

5、“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”出自清代六世啦嘛仓央嘉措的诗句。全文为:《不负如来不负卿》清 仓央嘉措 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.。世间安得双全法,不负如来不负卿。

世间安得两全法,不负如来不负卿的前一句是什么

1、出自:仓央嘉措的诗集 世间安得双全法,不负如来不负卿。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。

2、可以翻译成:“自己很惭愧因为自己的多情耽误了修行,但是入深山闭关又害怕辜负了深情的姑娘,但是世界上哪有这样两全其美的办法,既不辜负佛祖又不辜负你?”世间情之一物本就是虚幻,像仓央嘉措这样的高僧自然是懂得,但是它又甜蜜异常,让人舍不得放手,就是在这样矛盾的心情下,大师写下了这首诗。

3、网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得两全法,不负如来不负卿。”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

4、全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。

《不负如来不负卿》的上一句是什么?

1、“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗原文:不负如来不负卿 作者:六世达赖仓央嘉措 美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

2、不负如来不负卿上一句是:世间安得双全法。“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自六世达赖仓央嘉措的诗文。意思是:世间怎么可能有两全的方法,如果动情了,就负了如来佛法;如果不动情,就辜负了她爱情。从这里可以看出,作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情,也体现出了作者的矛盾心理。

3、世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。

4、“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”出自清代六世啦嘛仓央嘉措的诗句。全文为:《不负如来不负卿》清 仓央嘉措 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.。世间安得双全法,不负如来不负卿。

5、“世上安得两全法,不负如来不负卿”只是这个世上从来就没有两全法,你选择了西行之路,那么注定就会辜负那低眉含羞的女儿国国王;你选择了一生青灯古佛相伴,就注定辜负那个叫你御弟哥哥的女子。

不负如来不负卿上一句是什么?

“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗原文:不负如来不负卿 作者:六世达赖仓央嘉措 美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。

不负如来不负卿上一句是:世间安得双全法。“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自六世达赖仓央嘉措的诗文。意思是:世间怎么可能有两全的方法,如果动情了,就负了如来佛法;如果不动情,就辜负了她爱情。从这里可以看出,作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情,也体现出了作者的矛盾心理。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.仓央嘉措 上穷碧落下黄泉, 两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山, 山在虚无缥缈间。

“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”出自清代六世啦嘛仓央嘉措的诗句。全文为:《不负如来不负卿》清 仓央嘉措 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.。世间安得双全法,不负如来不负卿。

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