不肯去观音（不肯去观音院供奉的菩萨像 ）
摘要：
本文目录一览：1、偈题:不肯去观音全文内容是什么2、《不肯去观音院》丰子恺... 本文目录一览：
偈题:不肯去观音全文内容是什么
1、作者：崔荣江诗名：偈题：不肯去观音朝代：当代全文：普渡心堪辨正邪，观音最肯座中华。扶桑殷约迎千卷，自在犹疑乘一槎。勒骑懒驱银白象，呼澜频阻铁莲花。潮音洞里听潮拜，遂令仙山始佛家。
2、观音颔首弥陀笑，喜见群生乐太平。回到家里，摸摸衣袋，发见一个贝壳和一根紫竹，联想起了普陀的不肯去观音院，便写这篇随笔。
3、观世音菩萨游此娑婆世界，以无量应化身度脱大千国土众生。众生应以何种身得度，菩萨即现之而为说法。布袋和尚圆寂时的一句偈语说得好，“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时现世人，时人不自识。”佛菩萨的化身无处不在。世无众生相，若以菩提心视众生，则众生皆是佛菩萨。
4、不肯去观音是观音修道的地方，里面有全山建寺最早的地方不肯去观音院。在潮音洞旁，有一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂，佛堂中终年香烟缭绕，这就是不肯去观音院，可乘坐1号线到“紫竹林”下车。不肯去观音院于1980年得以重建。
5、“不肯去观音院”的传说及名字由来：相传五代后梁明贞二年，很多日本出家人都到中国访道寻师。慧谔和尚，远渡重洋，至山西五台山，朝拜大智文殊师利菩萨，游遍五台圣地，见一尊观音大士的圣像，清净庄严，心羡不已。
6、“不肯去观音”的来由：原本是由一位日本僧人慧锷，来中国九华山请观世音入住日本的，因为日本人从未见过观音法相，所以前去九华山请佛。在请动佛之后，还差几海里就到日本的时候狂风大作，海浪涌起便歇下船，住在一个小岛上。
《不肯去观音院》丰子恺
又替这房屋取个名字，叫做 不肯去观音院 。慧锷法师就在这不肯去观音院内终老。这不肯去观音院是普陀第一所寺院，是紫竹林的前身。紫竹林这名字是后来改的。有一个人为不肯去观音院题一首诗：借问观世音，因何不肯去？为渡大中华，有缘来此地。
丰子恺散文集有：《缘缘堂随笔》（散文集）《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。《艺术趣味》（散文集）《艺术趣味》一书是湖南文艺出版出版的《丰子恺艺术读物》丛书中的一部。《车厢社会》（散文集）从身边平凡琐事中，发现别人不曾发现的东西，体验别人不曾体验的乐趣-感悟别人不曾感悟的况味。
这本《丰子恺给孩子的阅读写作课》依照中高考作文分类要求，分作五卷，分别为写人状物卷、写景卷、记事卷、游记卷和生活启示卷。我手中的是写景卷。写景卷编录内容有写季节的春、秋。写一天中某一时刻的清晨，有写风景的庐山游记、黄山印象、西湖、不肯去观音院。
“不肯去观音院”的来由是什么?
“不肯去观音院”的来由：原本是由一位日本僧人，来中国九华山请观世音入住日本的因为日本人从未见过观音法相，所以前去九华山请佛。在请动佛之后，还差几海里就到日本的时候狂风大作，海浪涌起便歇下船，住在一个小岛上。但之后只要一航行船，就波涛汹涌，天昏地黑后来他觉得是观世音不肯入住日本。
总之，“不肯去观音院”的来由是善财童子对修建观音院的担忧、对信仰与物质建设的思考以及面对文化传承与环境保护的矛盾所做出的选择。这个故事体现了古代劳动人民在信仰与现实之间的挣扎与思考。
“不肯去观音院”的传说及名字由来：相传五代后梁明贞二年，很多日本出家人都到中国访道寻师。慧谔和尚，远渡重洋，至山西五台山，朝拜大智文殊师利菩萨，游遍五台圣地，见一尊观音大士的圣像，清净庄严，心羡不已。
当我们顶着狂风大雨来到“不肯去观音寺”，导游讲了来历：大中十三年，日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国，船经普陀山洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。然后，Allie忽然宣布，下面7个人是当时护送观音菩萨的护卫队。
普陀山不肯去观音院的由来，可追溯到唐朝大中十三年。当时，一位日本僧人慧锷携带五台山的观世音菩萨像，准备东归日本。然而，当船只行至普陀山海域时，却遭遇了神秘的阻滞。
不肯去观音什么意思
不肯去观音，一般指的是对前往观音菩萨处祈求或寻求帮助的行为产生抵触或拒绝的态度。解释如下：不肯去观音这种情况可能源于多种原因。每个人对于信仰、宗教、神祇的态度都有所不同。有些人可能更倾向于依赖自己的努力来解决问题，而不是求助于神灵。
“不肯去观音”的来由：原本是由一位日本僧人慧锷，来中国九华山请观世音入住日本的，因为日本人从未见过观音法相，所以前去九华山请佛。在请动佛之后，还差几海里就到日本的时候狂风大作，海浪涌起便歇下船，住在一个小岛上。
不肯去观音是观音修道的地方，里面有全山建寺最早的地方不肯去观音院。在潮音洞旁，有一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂，佛堂中终年香烟缭绕，这就是不肯去观音院，可乘坐1号线到“紫竹林”下车。不肯去观音院于1980年得以重建。
慧锷认为这是菩萨不愿离开中国，因此他决定在普陀山留下佛像，以希古排白数岸为名，将其安置在当地居民张姓人家供奉，这座寺庙因此得名不肯去观音院，标志着普陀山成为佛教圣地的起点。这个传说反映了慧锷对观音菩萨的虔诚和对中国土地的敬畏之情，也见证了中日文化交流的历史痕迹。
问题描述：我前几天去了一趟普陀山玩，可是就是搞不懂为什么有个院叫做“不肯去观音院”？请知青认识最好附上一些传说，如果答案好，我会给你们追加分。
