其犹橐龠乎怎么读，其犹橐籥乎?

金生 11-09 89

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摘要： 本文目录一览：1、《道德经·五/吴元海》2、《道德经》第五章——天地不仁...

本文目录一览：

1、《道德经·五/吴元海》
2、《道德经》第五章——天地不仁
3、橐龠怎么读?
4、道德经第五章“天地之间,其犹?龠(竹)...”的读音是什么?(20分)_百度...
5、老子《道德经第五章》虚空守中

《道德经·五/吴元海》

1、【解读】本章体现了老子的“平等”思想。“天地不仁”体现了天地间万物平等、“圣人不仁”体现了人人平等。人要效法天地自然，彰显天人合一的思想。为国者，要效法天地，动静自如，静，则休养生息。动则合乎“大道”法则。不偏不私，爱惜民力。为人者，也应效法天地，常持虚静，少言多行。

2、所能改变的，只有人自己的思想，只有思想上认识到阴阳转化的度，积极用外力去施加影响，尽可能保持盈满前的状态，不使之成为对自己不利的局面。老子善于执“阴”思考，处事上从“守阴”角度出发。本章里老子告诫人们做事不要太过追求圆满，这就是处阴思想。因为圆满是没有极限的，太过了，必然容易“弦崩弓断”。

《道德经》第五章——天地不仁

“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

此文出自老子的道德经第五章，第五章全文为：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。其意思是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。

“天地不仁，以万物为刍（chú）狗”意思是老天并不仁慈，天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。出自老子所著的《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó）籥（yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。

橐龠怎么读?

1、橐龠读作：tuó yuè。橐龠是一种古代的器具，用于贮藏或装物。这个字由两部分组成，分别是“橐”和“龠”。其中，“橐”指的是口袋或包囊，“龠”则表示一种古代的乐器或量器。当这两个字结合起来，构成了“橐龠”，用来形容一种能够装物或储存的容器。

2、橐龠，读音：tuó yuè 橐 tuó 口袋：负书担~。〔~驼〕即骆驼。古代的一种鼓风吹火器：具炉~，~以牛皮。郑码：AJGF，U：6A50，GBK：E9D2，王码86：gkhs 笔画数：16，部首：木，龠 yuè 古代乐器，形状像笛。

3、橐籥的读音为tuó yuè。释义：亦作“橐爚”。古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，犹今之风箱。喻指造化，大自然。喻指本源。生发，化育。出处：橐籥这个词语出自《老子》第五章：“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。”比喻天地之间的空虚和动态。

道德经第五章“天地之间,其犹?龠(竹)...”的读音是什么?(20分)_百度...

1、老子道德经第五章拼音版如下：天tiān地dì不bù仁rén，以yǐ万wàn物wù为wéi刍chú狗gǒu；圣shèng人rén不bù仁rén，以yǐ百bǎi姓xìng为wéi刍chú狗gǒu 天tiān地dì之zhī间jiān，其qí犹yóu橐tuó龠yuè乎hū？虚xū而ér不bù屈qū，动dòng而ér愈yù出chū。

2、音：tuó yuè 橐 tuó 口袋：负书担～。龠 yuè 古代乐器，形状像笛。

3、老子《道德经第五章》虚空守中解读原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。注解：先刍狗，读音为chúɡǒu，古代祭祀时用草扎成的狗。

4、天地之间，其犹橐（tuo二声）龠（yue四声）乎？虚而不屈（在这里读作“jue二声），动而愈出。多言数穷，不如守中。天地没有仁慈之心，将世间万物视为刍狗，让其自生自灭。刍狗是用草扎成的狗，在古代祭祀时使用，祭祀结束后就会被随意丢弃。