难得糊涂是谁说的,难得糊涂出自哪
摘要：
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郑板桥的名言:“难得糊涂”包含的是什么含义?
意思：难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
难得糊涂拼 音 nán dé hú tú 解 释 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。 事 例 人生在世，难得糊涂。 反义词 糊涂一世 用 法 作谓语、定语；用于人 故 事 清朝乾隆年间，画家郑板桥中了进士，做了山东范县县令。寡妇朱月姣告状说魏善人欺侮她，魏善人说她借了银子想赖帐。
郑板桥的难得糊涂意思是看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。公元1751年，郑板桥在潍县“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。
此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作，而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明；难得做一次糊涂，心安理得，也可取得心态平衡。因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最恰切的诠释。四：自我解嘲说 郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷在。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。
郑板桥的“难得糊涂”并非简单的自嘲，而是深藏哲理。首先，他以自我解嘲的方式，表达了对世俗名利的淡泊，认为在生活中保持糊涂，能让人的心灵得到安宁。他明白，聪明虽难，但由聪明转为糊涂更是难上加难，这并非真糊涂，而是智慧的退一步海阔天空，是一种内心的豁达与超脱。
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
关于郑板桥《难得糊涂》的四种解说
郑板桥怒言：装糊涂，我装不来。你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。由此而有所启发，就以“拯救万民，在所不惜”激励自己，并开官仓赈灾。
郑板桥写的“难得糊涂”字幅下，有他题的一行款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。这行款跋，当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了，即对自己处世哲学的一种解释。从字幅上标明的日子看，字幅写于乾隆十六年，当时郑板桥正在山东潍县当知县。
郑板桥之所以说“难得糊涂”，是因为他意识到在人生中，过分追求清晰明确有时会带来不必要的困扰和纷争。他主张在适当的时候保持一种超然的心态，不斤斤计较，不刻意追求精确，以平和的心态面对世事。这种“糊涂”不是真正的无知或不负责任，而是一种包容与豁达的生活态度。
难得糊涂是谁说的
1、郑板桥以“难得糊涂”而出名。他所说的“难得糊涂”，却有不同的解释，有望文生义的；有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。那么它该作何种解释更为恰切呢？看来，“不知古人之世，不可妄论古人之辞也；知其世矣，不知古人之身世，亦不可以谬其文也。
2、难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
3、“难得糊涂是谁说的”是郑板桥说的。郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。
4、郑板桥在山东莱州云峰山的一次游历中，留下了著名的“难得糊涂”四字。那日，他夜宿山间茅屋，巧遇一位自称为“糊涂老人”的儒雅老翁。老翁的书房里摆放着一块精美的砚台，引起了板桥的赞赏。
郑板桥为什么说难得糊涂
郑板桥之所以说“难得糊涂”，是因为他意识到在人生中，过分追求清晰明确有时会带来不必要的困扰和纷争。他主张在适当的时候保持一种超然的心态，不斤斤计较，不刻意追求精确，以平和的心态面对世事。这种“糊涂”不是真正的无知或不负责任，而是一种包容与豁达的生活态度。
全文：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”故事：有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人交谈十分投契。
此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作，而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明；难得做一次糊涂，心安理得，也可取得心态平衡。因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最恰切的诠释。四：自我解嘲说 郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷在。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。
“难得糊涂”什么意思?
成语发音：nán dé hú tú 成语解释：指人在该装糊涂的时候难得糊涂 成语出处：林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。乾隆十六年（公元1751年），郑板桥受莒州知州之邀游历莒州。
释义：就是说人有的时候不如糊涂一些，很精明的话就会多了很多的烦恼。读音： nán dé hú tú 造句：水至清则无鱼，人至察则无徒，所以难得糊涂是最高境界。做人难得糊涂，要糊而不涂，做事大智若愚，要愚而不蠢。难得糊涂是一种境界，心平如境是一种修养，顺其自然是一种超脱。
