不学诗无以言,不学诗无以言原文及翻译

摘要： 本篇文章给大家谈谈不学诗无以言，以及不学诗无以言原文及翻译对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、不学诗,无以言打一字谜2、...

本篇文章给大家谈谈不学诗无以言，以及不学诗无以言原文及翻译对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、不学诗,无以言打一字谜
• 2、孔子的“不学诗,无以言”是什么意思
• 3、孔子是怎样教孔鲤读书的?写下那段话
• 4、不学诗,无以言?不学礼,无以立?什么意思?
• 5、不学诗,无以言是什么意思
• 6、不读诗经无以言的下句

不学诗,无以言打一字谜

译文：（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。

“不学诗，无以言；不学礼，无以立”表明“诗”的掌握对当时诸侯国之间的交往活动尤为重要，它既代表本国的文化水平，又是礼仪文化共同体内表达要求、意愿的共同方式。孔子之所以大力提倡学《诗》，除了环境因素外，还与青年人的心境相对应。

不学诗，无以言，不学礼，无以立出处：出自《论语·尧曰篇第二十》第三章，原文：子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”译文：不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

这句话的意思是：不学《诗经》，就不懂得怎么说话；不学礼就不懂得怎样立身。原文：“（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立。鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学礼，无以立。

孔夫子的一句训子名言：“不学诗，无以言”。按字面的意思，应该是不读《诗经》，没法说话。我们再分析一下《诗经》的构成：《诗经》分为《国风》、《大、小雅》、《周、鲁颂》。

“不学《诗》，无以言”的意思是不学习《诗经》，就不能提高与人交流和表达的能力。反之，学诗可以增强语言表达能力。这里的“诗”，当指《诗经》；这个＂言＂，当指出使应对，纵横捭阖，指外交场合的“赋诗明志”。在那列国纷争的多事之秋，外交尤其显得重要，“言”也就直接关系着它的兴衰。

孔子的“不学诗,无以言”是什么意思

1、这句话的意思是：不学《诗经》，就不懂得怎么说话；不学礼就不懂得怎样立身。原文：“（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立。鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学礼，无以立。

2、“不学诗，无以言”，意思是，不学习诗，就没办法讲话，这是孔子在《论语季氏》里，教诲儿子孔鲤的话。孔子非常重视诗的作用。孔子晚年，著《春秋》，删订《诗》，编定为305篇。孔子强调对诗的学习，哪里是孔子希望儿子成为诗人作诗呢！春秋时代，也没有专业诗人。

3、“不学《诗》，无以言”的意思是不学习《诗经》，就不能提高与人交流和表达的能力。反之，学诗可以增强语言表达能力。这里的“诗”，当指《诗经》；这个＂言＂，当指出使应对，纵横捭阖，指外交场合的“赋诗明志”。在那列国纷争的多事之秋，外交尤其显得重要，“言”也就直接关系着它的兴衰。

孔子是怎样教孔鲤读书的?写下那段话

原话是“不学诗无以言”和“不学礼无以立”出自 孔鲤过庭 陈亢问于伯鱼：“子有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：”学《诗》乎？‘对曰：“未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：”学《礼》乎？‘对曰：“未也。

原文：（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也”。对曰：“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“未也”。对曰：“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。译文 ：有一次孔子独自站在堂上，孔鲤快步从庭里走过。

孔子就说：“一个人不学礼，不懂道理，怎么能够好好做人呢？”于是孔鲤听了孔子的话，就去学礼。老师教小朋友呢，要严格要求。有一个故事，讲的是有一个太子，不好好读书，被他的老师打了手心。结果呢，这个太子向他的奶奶，也就是皇太后去告状，说老师打我。

春秋·孔子《陈亢问于伯鱼》反应了孔子“有教无类”教育原则。讲的就是教育的平等。人有差别，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏之类。就教育来说，应该进行平等的、一视同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善诱。原文：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。

孔子在家庭教育中要求儿子孔鲤努力学习中国古代的传统文化，学习社会的典章制度和伦理道德规范，使之在学业和道德上能够有所建树，将来成就一番伟业。所谓“不学《诗》，无以言”，“不学《礼》，无以立”，强调的就是读书与做人的结合，治学与修身的统一，这是自孔子开始形成的中国家训的突出特色。

这句话是孔子教育他的儿子孔鲤说的。原文 （子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也”。对曰：“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“未也”。对曰：“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。

不学诗,无以言?不学礼,无以立?什么意思?

1、不学诗，无以言，不学礼，无以立意思是：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。不学诗，无以言，不学礼，无以立出处：出自《论语·尧曰篇第二十》第三章，原文：子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

2、不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。这一章是《论语》全篇的总结。孔门的学说最后落脚到命、礼、言三个支点上，说到底，还是立身处世的学说。关于“命”的问题，在《为政》篇里，孔子自述“五十而知天命”。

3、”我回答说：“没有。”孔子说：“不学礼就不懂得怎样立身。”孔鲤就回去学礼了。

不学诗,无以言是什么意思

意思是不学习《诗经》，就不懂得怎么说，引伸为，不学习知识，就不懂得为人处事，言谈举止。

“不学《诗》，无以言”的意思是不学习《诗经》，就不能提高与人交流和表达的能力。反之，学诗可以增强语言表达能力。这里的“诗”，当指《诗经》；这个＂言＂，当指出使应对，纵横捭阖，指外交场合的“赋诗明志”。在那列国纷争的多事之秋，外交尤其显得重要，“言”也就直接关系着它的兴衰。

这句话的意思是：不学《诗经》，就不懂得怎么说话；不学礼就不懂得怎样立身。原文：“（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立。鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学礼，无以立。

“不学诗，无以言”，意思是，不学习诗，就没办法讲话，这是孔子在《论语季氏》里，教诲儿子孔鲤的话。孔子非常重视诗的作用。孔子晚年，著《春秋》，删订《诗》，编定为305篇。孔子强调对诗的学习，哪里是孔子希望儿子成为诗人作诗呢！春秋时代，也没有专业诗人。

不读诗经无以言的下句

1、这句话的意思是：不学《诗经》，就不懂得怎么说话；不学礼就不懂得怎样立身。原文：“（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立。鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’对曰：‘不学礼，无以立。

2、孔夫子的一句训子名言：“不学诗，无以言”。按字面的意思，应该是不读《诗经》，没法说话。我们再分析一下《诗经》的构成：《诗经》分为《国风》、《大、小雅》、《周、鲁颂》。

3、孔子：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”“不学诗，无以言”。译文：《诗》三百，用一句话在概括它，就可以说，不胡思乱想。没有学过诗经，连话都不会说。孔子对《诗经》有很高的评价。对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。

4、《佳豫太空站》站长 豫见生命，绽放天性 因上精进，果上随缘 《不学诗，无以言；不学礼，无以立》（解读论语第323天）日经第660篇（季氏第十六）经典原文：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。

5、鲤趋而过庭。曰：＇学《诗》乎？＇对曰：＇未也。＇＇不学《诗》，无以言。＇鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：＇学礼乎？＇对曰：＇未也。＇＇不学礼，无以立。＇鲤退而学礼，闻斯二者。＂陈亢退而喜曰：＂问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。

6、《论语》里，孔夫子说：“不读《诗》，无以言。”他还说：“ 迩则事父， 远则事君，多识于鸟兽草木之名。” 正好，不想动脑筋思考诗的“兴观群怨”，只想知道小时候见过的那些花草树木的前尘往事。所以，很长一段时间，包里总是有一本《诗经》和一本植物图鉴，是植物令我着迷。