舍利子什么意思,舍利子是什么知乎

摘要： 本文目录一览：1、舍利是什么?2、舍利子什么意思...

本文目录一览：

• 1、舍利是什么?
• 2、舍利子什么意思
• 3、得道高僧都有舍利子,舍利子究竟是什么?
• 4、舍利子是什么意思

舍利是什么?

1、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。

2、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。

3、舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。

舍利子什么意思

舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。

舍利原是印度语译为（设立罗）等各种不一之名称，其意义为（遗留物）或（灵骨）也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。身骨，在佛教当中，那些得道高僧圆寂后将遗体进行火化，火化之后留下来的一些坚硬的结晶体就被称为“舍利子”，在佛教的观点中认为：只有生前潜心进行佛法修炼，尊崇佛理。

舍利子，梵语arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。

舍利子的意思如下：基本解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。”闻一多《真我集·奇迹》：“我只要一个明白的字，舍利子似的闪着宝光。

舍利子是一个人经过火葬后（据说高僧或活佛死后火化，骨灰里会凝结出一些小珠子，这些小珠子就叫舍利子）所留下的结晶体。

得道高僧都有舍利子,舍利子究竟是什么?

舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名坚固子。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的坚固子，特别重视和尊敬，称为舍利子。

有人猜测这个舍利子其实就是僧人身体中的一些结石物质，而这些结石物质经过高温下就会发生变化，变成最后的结晶物体。因为生日们长期吃素，而且经常打坐念经，使得血液循环降低，消化系统也会变得缓慢，那么身体里就很容易会产生结石。

舍利子作为舍利的一种形式，在中国文化中有着特殊的地位，它不仅是高僧大德圆寂后留下的圣物，也象征着他们的修行成果。舍利子的形成，是火化过程中骨骼重结晶的现象。人体内的小型骨骼，如指骨、趾骨或耳道内的骨骼，在燃烧后可能形成结晶。此外，牙齿由于含有与骨骼相似的无机盐成分，也有可能形成舍利子。

舍利子不是结石，而是人体骨骼在火化时骨质重结晶的产物。什么是舍利子？佛教中认为得道高僧，修为高的人死后被火化能够产生色彩斑斓的晶体，这些晶体中黑色的是头发舍利，白色的是骨骼舍利，红色的是肌肉舍利，琥珀色的是大脑舍利。

最后一种说法则认为舍利子的形成和僧人身上携带的装饰物有关。舍利子的形状不尽相同，颜色也是千变万化，且具有光彩照人的特征，可见其并不是自然生成物。而高僧生前所佩戴的佛珠、念珠等佛门法器通常也会在其圆寂后一同进行火化，这些物品中通常包括珍贵的宝石。

舍利子是什么意思

1、舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。

2、舍利原是印度语译为（设立罗）等各种不一之名称，其意义为（遗留物）或（灵骨）也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。身骨，在佛教当中，那些得道高僧圆寂后将遗体进行火化，火化之后留下来的一些坚硬的结晶体就被称为“舍利子”，在佛教的观点中认为：只有生前潜心进行佛法修炼，尊崇佛理。

3、是佛陀涅盘火化结晶体。舍利子，梵语arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。

4、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。