读书百遍其义自见的意思是什么,读书百遍其义自见的意思是什么有动画吗
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本文目录一览:
- 1、读书百遍其义自见,也可以说:“
- 2、读书百遍,其义自见。什么意思?
- 3、读书百遍其义自见,什么意思?
- 4、读书百遍其义自见的意思是什么
- 5、“书读百遍,其义自见.”是什么意思
- 6、书读百遍其义自见的意思是啥
读书百遍其义自见,也可以说:“
1、读书百遍,其义自见。也可以说成读书就是重复的过程。
2、读书百遍 其义自见的作者是陈寿。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。” 陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。
3、“书读百遍,其义自见”的意思是读书上百遍,书意自然领会该句出自朱熹的训学斋规古人云“读书百遍,其义自见”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。
4、读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出自出自《魏略·儒宗传·董遇传》。读书百遍而义自见原文 董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。
5、“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。
6、“读书千遍,其义自见”的意思为:“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来。
读书百遍,其义自见。什么意思?
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。原文:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。
译文:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。接着用深入的思考来理解,让书本上的意义好像都是从自己的头脑中产生的那样清楚。对于书中有疑问的地方,大家各有各的说法,那就要静下心来仔细思考,不要简单的在他们自己的说法里面直接选取。
“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。
读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”。
读书百遍其义自见的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
读书百遍其义自见,什么意思?
“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。
译文:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。接着用深入的思考来理解,让书本上的意义好像都是从自己的头脑中产生的那样清楚。对于书中有疑问的地方,大家各有各的说法,那就要静下心来仔细思考,不要简单的在他们自己的说法里面直接选取。
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。原文:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。
读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”。
读书百遍 其义自见的作者是陈寿。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。” 陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。
读书百遍(其义自见 )。读书百遍,而义自见是一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。
读书百遍其义自见的意思是什么
1、读书百遍其义自见的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
2、“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。
3、人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。翻译:有人想跟从他向他学习,董遇不肯教,却说:“一定要(将书)读一百遍!”接着又解释说:“书读过一百遍之后,书中的道理就自然明白了。
“书读百遍,其义自见.”是什么意思
1、读书百遍其义自见的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
2、意思是:读书要多读,取其中精华有用的,不要随便用其中不好的部分。出处:清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。
3、“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。
书读百遍其义自见的意思是啥
1、“读书百遍,其义自见”指读书读的遍数多了,自然就会理解书的内容和含义。出处:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍,其义自见”。
2、“书读百遍其义自见”的意思是:当我们把一本书读上百遍时,自然就会领会中的意思。这句话强调书要读透,不能囫囵吞枣。“书读百遍其义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》,原句为:读书百遍而义自见。原句 董遇字季直,性质讷而好学。
3、释源:《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。
4、读书百遍,其义自现。他的主要意思是:读书读得多了,书中之意就自然出现,不待讲解,即明其义。因为如果100个人,读一本书,这100个人对这本书的理解都不一样,因为每个人的思想都是独一无二的,所以都会翻译出不同的意思。